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A primeira rodela foi formada pela pesquisadora quanto mediadora da rodela e restante três mulheres que haviam aceitado participar em uma primeira abordo. O objetivação das mesmas foi temido e elas se retiraram do âmbito. Por isso ela foi ouvida e assim incluída na pesquisa. As duas rodas posteriores foram compostas pela pesquisadora no papel de mediadora da Rodela e pela preceptora da residência no papel de co-mediadora. A terceira rodela foi formada com quatro participantes, porém duas desistiram no derivar do processo de tradição, quando estava sendo discutido o que elas entediam acerca de sexualidade. Sabe aquela velha tradição de estabelecer as coisas boas e ruins em uma balança.